Духовные стороны болезни

[Nadinka]

«Неверно говоришь, друг: "Нет Бога". Вернее сказать: "У меня нет Бога", ибо и сам видишь, что многие люди вокруг тебя ощущают присутствие Бога и говорят: "Есть Бог!". Следовательно, Бога нет у тебя, а не вообще.
Ты говоришь так, как если бы больной сказал: "Нет на свете здоровья". Он, не солгав, может сказать только, что он не имеет здоровья, но если скажет: "Здоровья в мире вообще нет", солжет.
Ты говоришь так, как если бы нищий сказал: "Нет на свете золота". Есть золото и на земле, и под землей. Кто скажет, что нет золота, неправду скажет. А если скажет правду, должен сказать: "У меня нет золота".
Так же и ты, друг мой, неверно говоришь: "Нет Бога!". Ибо, если ты чего не имеешь, не значит, что не имеет этого никто и нет этого в мире. А кто дал тебе власть говорить от имени всего мира? Кто дал тебе право свою болезнь и свою бедность навязывать всем?
Если же признаешь и скажешь: "Я не имею Бога", тогда признаешь истину, и это будет твоя исповедь»
(Святитель Николай Сербский)

[Nadinka]

Нам кажется, что мы – самые несчастные на земле. Мы и бедные, и больные, и никто нас не любит, и везде нам не везет, и весь мир ополчился на нас. Послушаешь иногда человека и кажется, что перед тобой Иов многострадальный. А посмотришь на него – красивый, румяный, хорошо одетый.

Почему мы преувеличиваем свои несчастья и беды? Может, потому что недостаточно страдаем? Ведь посмотри: по-настоящему больные люди не выказывают свою болезнь, не ноют. Они несут свой крест молчаливо, до самого конца.

Протоиерей Василий Ермаков

[Милашка]

по-настоящему больные люди не выказывают свою болезнь, не ноют. Они несут свой крест молчаливо, до самого конца.

Мне кажется это по настоящему сильные люди не ноют, радуются каждому дню и проживают каждый день как величайший дар. Они это всем сердцем чувствуют а не просто головой понимают...

[Kelvin89]

Нда уж.... я бы даже сказала боже мой почитаешь тут истинно верующих и слов просто нет... а некоторые истинно верующие воображют из себя незнамо что профессорами в жизни судя по постам с других форумов почти не гепатитных ну да ладно манию величия никто не отменял посему удаляюсь с этой темы. никуда особо не ведущей. Верьте во что хотите. только эта вера в один прекрасный момент рухнет как карточный домик. Всему свое время

[Людок]

Kelvin89
Привет. Ты прости меня за грубость, но какая тебе разница, кто во что верит?

[Kelvin89]

Kelvin89
Привет. Ты прости меня за грубость, но какая тебе разница, кто во что верит?

Я не люблю - Владимир Высоцкий

Я не люблю фатального исхода,
От жизни никогда не устаю.
Я не люблю любое время года,
Когда весёлых песен не пою.

Я не люблю холодного цинизма,
В восторженность не верю и ещё -
Когда чужой мои читает письма,
Заглядывая мне через плечо.

Я не люблю, когда - наполовину,
Или когда прервали разговор.
Я не люблю, когда стреляют в спину,
Я также против выстрелов в упор.

Я ненавижу сплетни в виде версий,
Червей сомненья, почестей иглу,
Или - когда всё время против шерсти,
Или - когда железом по стеклу.

Я не люблю уверенности сытой -
Уж лучше пусть откажут тормоза.
Досадно мне, что слово "честь" забыто
И что в чести наветы за глаза.

Когда я вижу сломанные крылья,
Нет жалости во мне - и неспроста:
Я не люблю насилья и бессилья,
Вот только жаль распятого Христа.

Я не люблю себя, когда я трушу
И не терплю, когда невинных бьют.
Я не люблю, когда мне лезут в душу,
Тем более - когда в неё плюют.

Я не люблю манежи и арены:
На них мильон меняют по рублю.
Пусть впереди большие перемены -
Я это никогда не полюблю!

[L Lawliet]

Слова Ани Kelvin89 жестоки, но это справедливые слова.
Они рождены не зубрежкой Закона Божия, а в жизненных муках.
Меня тоже кстати бесит (простите уж ортодоксы за недопустимое для вас словечко), когда "праведники" учат меня жить.
Истинная вера или ее отрицание выстраданы жизнью, а не пустые догматы.
Все остальное по сути фарисейство...

[L Lawliet]

Фарисейство

Фарисеи Библейская энциклопедия
Фарисейство изречения Святых отцов
Фарисей Из книги «Аскетические опыты) святитель Игнатий (Брянчанинов)
Лучше грешник кающийся, чем праведник возносящийся иеросхимонах Амвросий
Притча о мытаре и фарисее митр. Сурожский Антоний
В чем же вина фарисея? Аверинцев С.С.

Фарисейство – религиозное лицемерие; личина праведности и набожности, состояние честолюбивого самодовольства (часто неосознаваемое), основанное на невидении своей греховности и развивающееся при соблюдении церковных правил и обрядов без исполнения заповедей любви к Богу и ближним.
Фарисейство всегда соединено с внутренним превозношением над ближними и придирчивым судом над их действительными и кажущимися недостатками.
Название происходит от иудейской секты фарисеев – ревнителей ветхозаветных законов, принявших активное участие в предании на смерть и распятии Христа Спасителя.
«О современном фарисействе» Интервью с архимандритом Ианнуарием (Ивлиевым)

http://azbyka.ru/dictionary/20/farisejstvo-all.shtml

О современном фарисействе

Интервью с архимандритом Ианнуарием (Ивлиевым), доцентом СПб Духовной Академии.
-Сейчас много говорится и пишется о фарисействе среди христиан. Как вы определите значение этого термина?
- Конечно, он имеет более расширенное значение, чем во времена Христа. Теперь никто уже не связывает фарисейство исключительно с одним из направлений в иудаизме, теперь это метафора. Термином «фарисейство» обозначается религиозное лицемерие.
- То есть, говорить нужно прежде всего о психологии фарисейства?
- Вернее, об особенности греховной психологии человека. Ведь в Евангелии в притче о мытаре и фарисее именно это подчеркивается. Господь говорит: «Всякий возвышающий сам себя унижен будет, а унижающий себя возвысится» (Лк. 14:11).
- Падшему человеку свойственно считать себя лучше других, а иногда и ханжески демонстрировать свое превосходство.
- Почему человек становится фарисеем, и как уберечься от этой болезни?
- Все же, в основе фарисейского поведения лежит сознание того, что есть добро и есть зло. Человек стремится к добру, у него это не совсем получается. И он начинает изобретать то, чего нет. К тому же фарисейство всегда (пусть неосознано) рождается из желания доминировать над другими. Если такое состояние заходит далеко, то рано или поздно вырождается в ненависть к тем, кто не хочет признать твое величие, твое совершенство. Оно может дойти до актов преследования и жажды уничтожения инакомыслящих. Чтобы уберечься от этой болезни, нужно терпимее относиться к людям, уметь прощать их. И жить сознанием собственной греховности, покаянием. В той или иной степени, пусть самой малой, лицемерие и фарисейство живет в каждом из нас. Мы все больше стараемся кем-то казаться, чем быть на самом деле.
- Можно ли сказать, что в наше время «фарисейская болезнь» наиболее заразна и распространена, особенно среди неофитов?
- Думаю, что среди неофитов это всегда было распространено. А поскольку в церкви сейчас много неофитов, то и фарисейство так заметно. К сожалению, такое настроение – судить всех, отыскивать недостатки, обличать – кончается часто отходом от церкви или рождает всевозможные раскольнические группировки.
- Поговорим о конкретных примерах проявления фарисейского сознания в наши дни.
- Примеров этих, увы, немало. Нередко люди, придя в церковь, начитавшись книг, начинают думать, что они уже все знают. Что они праведны. И к своим еще недавно близким людям из окружающего нецерковного мира они начинают относиться свысока, с презрением. И тем самым не привлекают их к вере, а только отталкивают. Или, наоборот, еще совсем не укоренившись во Христе и в Церкви, оставаясь невеждой в богословии, в догматике, человек повсюду начинает проповедовать. Естественно, что он повсюду наталкивается на сопротивление и сам становится нетерпимым, озлобленным.
А еще хуже, когда вчерашние партийные деятели начинают защищать Православие со страниц газет и с экранов телевизоров. Цитируя святые слова, они по привычке подо все подводят политическую подкладку. От них не услышишь слов любви, а только обвинения.
Люди старого поколения часто склонны повторять фарисейскую ошибку неразличения сути христианской Веры от буквы Предания. Ведь Предание нарастало из столетия в столетие, как снежный ком, и не все в нем применимо ко дню сегодняшнему. Конечно, стремление сохранить прошлое не так уж плохо, но ведь суть Предания именно в том и состоит, чтобы соединить вечное Божественное Откровение с условиями жизни каждого времени, каждой эпохи.
- К тому же, и до правильных слов нужно дорасти? Ведь часто, повторяя цитаты из святых Отцов, мы, не имея их духа, плохо понимаем значение их слов…
- Конечно, это так. Наследие святых Отцов громадно. И всегда надо знать, в каких условиях было сказано то или иное слово, для кого, с какой целью. А просто начетническое цитирование может даже исказить смысл.
- Справедливо ли сказать, что мы тут имеем дело с некоей театральностью?
- Верно. Потому что само слово «лицемер» в буквальном переводе означает актерство.
- Можно ли сказать, что фарисейство – антипод святости?
- Да. Ведь когда человек думает или говорит, что он лучше другого, то он всегда хуже другого. А святые люди считают себя хуже всех и никем не гнушаются. Ярчайший пример XX столетия – поведение св. прав. Иоанна Кронштадтского. Великий праведник земли нашей никого не отвергал, ни к кому не относился с пренебрежением. К нему приезжали, ему писали со всего мира люди, и он старался помочь всякому: и евреям, и мусульманам, и католикам, и протестантам. А человек с фарисейским сознанием, прежде чем помочь кому-то, будет выяснять «наш» или «не наш» человек. Фарисей живет в принципиально замкнутом мире. Таким человеком руководит не живая личность Христа, а свод законов, мертвая буква. И такой человек, в отличие от святого, который во Христе имеет свободу духа, страшно несвободен, зажат системой запретов. Но обычно он не видит своего бедственного состояния, пока Господь не смирит болезнью, несчастьем или даже каким-либо падением.

http://azbyka.ru/dictionary/20/farisey_ivliev-all.shtml

[Мартина]

Kelvin89
KAWAII
Как хорошо, что есть такие как вы
С ясным умом и трезвым взглядом на жизнь

[Kelvin89]

Игорень я с тобой солидарна. Я тебя очень люблю Давайте творить добро пока мы живы. А что будет там не столь уж и важно. Если что то и будет то все за все ответим за лицемерие в том числе Главное чтоб запомнили нас добрыми делами

[L Lawliet]

Протоиерей Василий Ермаков

Мой духовник в прошлом десятилетии, отошедший ко Господу 3 февраля 2007 ...
Вечная память батюшке. Более высокой силы духа людей пока не встретил по жизни.

Смотреть видео

[Мартина]

А что будет там не столь уж и важно. Если что то и будет то все за все ответим за лицемерие в том числе Главное чтоб запомнили нас добрыми делами

Полностью с тобой согласна...
Есть жизнь земная здесь и сейчас... А что будет там дальше и будет ли вообще... Никто не знает
Игорь, ты

[Людок]

С ясным умом и трезвым взглядом

я правильно понимаю, что верующим людям ты отказываешь в ясности ума и трезвости взгляда?

[L Lawliet]

Игорь, ты

Не буди во мне гордыню пожалуйста!
В душе я Православный, хотя по Уставу Церкви к ней не отношусь, ибо отпал от нее...
И это тоже путь выстраданный моей душой.
И Бог мне судья в этом пути.

С ясным умом и трезвым взглядом

я правильно понимаю, что верующим людям ты отказываешь в ясности ума и трезвости взгляда?

Я правильно понимаю? Ты берешь на себя ответственность судить ближнего?

[Людок]

Ты берешь на себя ответственность судить ближнего?

видимо.

хочу понять, почему критерий "ясности ума и ..." идет по вере, а не по душевным качествам.
и верующий может быть злыднем, и атеист - добрейшим человеком.
почему нельзя оставить веру верующим?